Từ ngày 30/4 đến 3/5/2025, tại chùa Đình Quán (phường Phúc Diễn, quận Bắc Từ Liêm, TP. Hà Nội), gần 300 thiền sinh đủ mọi lứa tuổi, từ khắp mọi miền đã vân tập về tham dự khóa tu “Bụt có trong con” dưới sự hướng dẫn của chư Tôn đức Tăng Ni, trong tinh thần tu học an tịnh và chính niệm.
Khóa tu được tổ chức như một món quà tâm linh dâng lên mừng Đại lễ Phật Đản Vesak 2025, đồng thời hòa cùng niềm vui của cả dân tộc nhân kỷ niệm 50 năm Ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước.Nơi mái già lam Đình Quán, mỗi người có cơ hội để sống chậm lại, thở những hơi thở sâu và nhẹ, chạm vào sự tươi mát đang có mặt trong từng phút giây hiện tại.
Khóa tu đã diễn ra với những chương trình tu học vô cùng ý nghĩa. Mỗi ngày qua đi, đại chúng đều cùng nhau thực tập tọa thiền, thiền hành, tụng kinh, lắng nghe pháp thoại, tham dự pháp đàm và buông thư trong chính niệm. Tất cả đều được quý Thầy cô hướng dẫn nhẹ nhàng, sâu sắc, mang tính trị liệu và nuôi dưỡng. Trong từng bước chân thiền hành, từng hơi thở an trú, các hành giả dường như đang đánh thức nội tâm, tháo gỡ những vướng mắc đời thường và kết nối trở lại với chính mình.
Khóa tu còn là dịp để đại chúng thể hiện sự tinh tiến, dâng lên Đức Phật những đóa hoa tâm trong mùa Phật Đản – không phải bằng hình thức bên ngoài mà bằng chính sự chuyển hóa, lắng dịu, và hiểu biết từ bên trong.
Một trong những khoảnh khắc sâu lắng nhất của khóa tu là lễ “Tắm Bụt” diễn ra vào tối 2/5. Trong ánh sáng dịu dàng của những ngọn nến, đại chúng cùng nhau thiền hành ra sân chùa, tay chắp búp sen, tâm lắng đọng, trì niệm danh hiệu Phật Bản Sư Thích Ca Mâu Ni. Nghi thức tắm Phật không chỉ là biểu hiện của sự tôn kính, mà còn là giây phút mỗi người quay về gột rửa tâm mình trong dòng nước của chính niệm, tỉnh thức và tình thương.
Khóa tu khép lại bằng buổi Thiền trà ấm áp vào chiều ngày 3/5, do Ni sư Thích Tịnh Quán – Ủy viên Ban Hoằng pháp Trung ương, Trụ trì chùa Đình Quán – cùng Tăng thân Làng Mai tổ chức. Trong không khí gần gũi và yên bình, các thiền sinh nhẹ nhàng chia sẻ những thay đổi sâu lắng bên trong, những vết thương được xoa dịu, những kết nối được hồi sinh. Ni sư bày tỏ niềm hoan hỷ khi thấy các hành giả đã chạm được vào niềm vui đơn sơ, học được cách lắng nghe sâu và nói lời ái ngữ.
“Bụt có trong con” có thể hiểu như một lời mời trở về, một tiếng chuông thức tỉnh nhắc nhở ta rằng năng lượng của giác ngộ, từ bi, bao dung và hiểu biết không nằm ở đâu xa – mà đang hiện diện ngay trong chính thẳm sâu tâm hồn mỗi người, trong từng hơi thở, từng bước chân, từng ánh mắt và nụ cười từ ái.
Bụt không chỉ là Đức Phật – một nhân vật lịch sử đã giác ngộ cách đây hơn 2600 năm. Bụt là tấm gương phản chiếu bản chất tỉnh thức sẵn có nơi mỗi người. Khi ta biết dừng lại, thở thật sâu, nhìn sâu vào hiện tại với tâm không phán xét, thì ngay khoảnh khắc ấy, Bụt có mặt. Không cần đi đâu xa để tìm kiếm, không cần chạy theo hình tướng bên ngoài. Chỉ cần quay về chăm sóc thân tâm, tiếp xúc với giây phút hiện tại, ta sẽ thấy “Bụt” đang mỉm cười trong trái tim mình.
“Bụt có trong con” cũng là một niềm tin lớn, rằng ta có khả năng chuyển hóa khổ đau, chế tác an lạc, và sống một đời sống có hiểu biết, có tình thương. Dù cuộc đời có lúc xô bồ, có lúc ta lạc lối giữa những bận rộn, phiền muộn, nhưng chỉ cần ta biết trở về, biết lắng nghe tiếng thở, biết bước đi trong chính niệm, thì con đường trở về với Bụt trong ta luôn rộng mở. Không ai có thể đánh mất Bụt – chỉ là đôi khi ta vô tình quên lãng, và Khóa tu này chính là cơ hội để nhớ lại.
Vì vậy, nói “Bụt có trong con” không phải là để nói về một lý tưởng cao xa, mà là để nhắc nhở: ta có thể sống sâu sắc, sống đẹp, sống tỉnh thức ngay trong những điều bình dị nhất. Khi ta lắng nghe một người thân với trái tim cởi mở, khi ta biết dừng lại để ngắm một bông hoa, khi ta không phản ứng mà chỉ thở và mỉm cười – lúc đó, Bụt đang thật sự sống trong ta.
Ni sư tin rằng khi rời khỏi khóa tu, mỗi người sẽ mang theo hạt giống của bình an, để gieo trồng nơi gia đình, cộng đồng, và tiếp tục nuôi dưỡng con đường trở về với Bụt – nơi an trú đích thực trong lòng mỗi chúng ta.
Khóa tu khép lại bằng những bài Thiền ca thấm đượm tình Thầy trò, tình pháp lữ đáng trân quý.
Diệu Tường – Quang Phước – Tiến Lộc
