Ngày 12/10 (nhằm ngày 21/8 năm Ất Tỵ), Pháp hội Dược Sư truyền thống lần thứ XX tại chùa Bằng – Linh Tiên Tự (phường Hoàng Liệt, Hà Nội) đã bước sang ngày tu thứ ba đầy ý nghĩa, tiếp nối hai ngày tu học đầu tiên đầy trang nghiêm và lợi lạc.
Trong buổi sáng, đại chúng trang nghiêm cung đón Thượng tọa Thích Chiếu Tuệ – Ủy viên HĐTS, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN, Trưởng Ban Điều hành Lớp Đào tạo Giảng sư khu vực phía Bắc quang lâm và có thời pháp thoại chia sẻ chi tiết về 9 điều khó đầu tiên trong lời “Phật dạy về 20 điều khó” của con người được nêu ra trong kinh Tứ thập Nhị Chương và kinh Dược Sư.
Chín điều khó đầu tiên bao gồm: Nghèo khổ bố thí là khó, Giàu sang học đạo là khó, bỏ thân mạng quyết chết là khó, Gặp được kinh Phật là khó, sinh vào thời Phật là khó, nhẫn sắc dục là khó, thấy tốt không cầu là khó, bị nhục không tức là khó, Có thế lực không cậy uy quyền là khó.
Trước khi đi vào chi tiết các điều khó được nêu, Thượng tọa nhấn mạnh với đại chúng căn bản phiền não của con người, một trong số đó được nhắc đến là Ngã mạn. Đây là ỷ tài mình rồi khinh khi lấn áp người khác. Thiện tri thức là người hiểu biết, bạn tốt giúp đỡ ta trên con đường học đạo. Có ba hạng Thiện tri thức: Ngoại hộ thiện tri thức, đồng hạnh nguyện tri thức, giáo thụ thiện tri thức.
Tiếp đó, Thượng tọa giảng giải chi tiết về 9 điều khó đầu tiên mà Phật dạy, bao gồm:
- Nghèo khổ bố thí là khó: Khi bản thân thiếu thốn, không đủ ăn mặc mà vẫn có tâm từ bỏ, chia sẻ của cải mình có được. Điều này thể hiện lòng từ bi không bị hoàn cảnh vật chất chi phối.
- Giàu sang học đạo là khó : Người giàu có dễ bị danh lợi, tài sản, và ngũ dục (tiền tài, sắc đẹp, ăn uống, ngủ nghỉ, danh vọng) trói buộc, làm tâm trí phân tán, khó dứt bỏ để chuyên tâm tu học.
- Bỏ thân mạng quyết chết là khó: Hy sinh mạng sống, vật quý giá nhất, để bảo vệ chân lý, đạo đức, hoặc một lý tưởng cao cả. Đây là đỉnh cao của lòng dũng cảm và đức hy sinh.
- Gặp được lời dạy của Phật là khó: Khó thấy được chân lý của Phật, con đường Phật dạy là đi ngược với sở thích của con người nên người đời khó họ đạo.
- Sinh vào thời Phật Là khó: Hơn 2600 năm qua từ khi đức Phật ra đời đến nay chưa có vị Phật nào xuất hiện, chúng ta sinh ra trong thời mạt pháp nên không dễ gì được thân người mà lại còn được gặp Phật. Việc có nhân duyên sống trong thời Phật còn tại thế để trực tiếp nghe giáo pháp và được Ngài chỉ dạy là một phúc báu hiếm có.
- Nhẫn sắc dục là khó: Sắc dục (tham muốn về tình cảm, khoái lạc nam nữ) là một trong những bản năng mạnh mẽ nhất của con người. Kiềm chế và nhẫn chịu được sự lôi kéo của nó là điều khó khăn nhất trên con đường ly dục. Cho nên Phật nói nhẫn được sắc dục thì đạo quả mới viên thành.
- Thấy tốt không ham cầu là khó: Khi sáu căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) tiếp xúc với những cảnh trần hấp dẫn, ưa thích (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp) mà tâm không khởi lên lòng tham muốn, dính mắc và chiếm hữu. chính vì điều này thứ tốt là đối tượng của tranh chấp. Người tu cần tránh xa.
- Bị nhục không tức là khó: Nhẫn nhục là công hạnh quan trọng của đệ tử Phật, sức mạnh của người tu là tâm nhẫn nhục chứ không phải là danh lợi tiền tài.
- Có thế lực không sử dụng là khó: con người luôn có xu hướng có chỗ dựa mới an tâm, và thường dùng chỗ dựa đó để lợi cho mình và hại cho người. Nhưng với người tu chỗ dựa tốt nhất là dựa vào chính mình.
Từ đó, Thượng toạ khuyến tấn các Phật tử hãy lấy Phật pháp làm nền tảng, lấy chính kiến, chính tư duy để soi sáng hành động trong đời sống hàng ngày. Khi mỗi người biết tu sửa thân, khẩu, ý, hạn chế những việc làm xấu ác, nuôi dưỡng tâm từ bi, vị tha, thì không chỉ tự thân được an lạc mà còn góp phần xây dựng xã hội hòa bình, thế giới an lành và nhân sinh hạnh phúc đúng như tinh thần của Kinh Dược Sư.
Chiều và tối cùng ngày, dưới sự chủ lễ của Hoà thượng Thích Bảo Nghiêm, Phó chủ tịch HĐTS, Trưởng ban Hoằng pháp TƯ GHPGVN, Trụ trì chùa Bằng cùng chư Tăng bản tự, toàn thể đại chúng trang nghiêm tụng kinh Dược Sư, nhất tâm cầu nguyện cho thế giới hòa bình, đất nước phồn vinh, Phật pháp xương minh, nhân dân an lạc.
